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太上玉轴六字气诀

作者:admin    素材来源:本站原创    点击数:    更新时间:2014/10/8

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太上玉轴六字气诀   摘自《寿亲养老新书》

原文<>
《道藏》有《玉轴经》,言五脏六腑之气,因五味熏灼不和,又六欲七情,积久生病,内伤脏腑,外攻九窍,以致百骸受病,轻则痼癖,甚则盲废,又重则丧亡。故太上悯之,以六字气诀治五脏六腑之病。其法以呼而自泻出脏腑之毒气,以吸而自采天地之清气以补之。当日小验,旬日大验,年后万病不生,延年益寿。   卫生之宝,非人勿传。

 

注释<>

道藏:道教经书总集,在历代帝王支持下由道士汇集编篡而成。
五脏六腑:五脏,心、肝、脾、肺、肾五脏;六腑,胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六腑。中医学认为脏腑是胸腹腔中重要脏器。
五味:辛、甘、酸、苦、咸五种味道。泛指一切饮食。
六欲七情:六欲,泛指人的各种欲望;七情,指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志活动。
痼癖:痼,日久难愈的顽疾;癖,饮食不消所致的疾病。
太上:1.对太上老君即老子的称呼;2.对得道成仙者的尊称。
非人:非其人,这里的人指能领悟其中妙旨而又能勤而行之的人。

 

译文<>

《道藏》中有《玉轴经》这部书,其中说五脏六腑之气,由于饮食的性味长期熏灼导致气血不和顺,又因为有七情六欲,累积日久而生病。在内损伤脏腑,在外殒及九窍,以致于四肢百骸得病,轻者发生气血的积聚、顽癖,重者导致耳聋目盲,感官及肢体废用,再重者则丧失生命。所以得道者怜悯苍生,教给六字气诀来治疗五脏六腑的疾病。该方法用呼气排泻出脏脏之毒气,而以吸气采取大自然的清气而补养脏腑。运用此法,当天就能小有效验,十多日之后则有显著效验,一年之后则百病不生,延年益寿。该方法堪称是卫护生命的法宝,如果不是那个能领悟其中妙旨而又能勤而行之的人,就不要轻易传授的。

 

 

原文<>

呼有六,曰呵、呼、呬、嘘、嘻、吹也,吸则一而已。呼而六者,以呵字治心气,以呼字治脾气,以呬字治肺气,以嘘字治肝气,以嘻字治胆气,以吹字治肾气。此六气诀,分主五脏六腑也。

凡天地之气,自子至巳为六阳时,自午至亥为六阴时。如阳时则对东方,勿尽闭窗户,然忌风入。乃解带正坐,叩齿三十六以定神;先搅口中浊津,漱炼二三百下,候口中水成清水,即低头向左而咽之,以意送下;候汨汨至腹间,即低头开口,先念呵字,以吐心中毒气,念时耳不得闻呵字声,闻即气粗,亦损心气也;念毕,仰头闭口,以鼻徐徐吸天地之清气,以补心气,吸时耳亦不得闻吸声,闻即气粗,亦损心气也。但呵时令短,吸时令长,即吐少纳多也。吸讫,即又低头念呵字,耳复不得闻呵字声,呵讫,又仰头以鼻徐徐吸清气,以补心气。亦不可闻吸声。如此呵者六次,即心之毒气渐散,又以天地之清气补之,心之元气亦渐复矣。

再又依此式念呼字,耳亦不可闻呼声,又吸以补脾,耳亦不可闻吸声,如此者六,所以散脾毒而补脾元也。

次又念呬字,以泻肺毒,以吸而补肺元,亦须六次。

次嘘字以泻肝毒,以吸而补肝元。

嘻以泻胆毒,吸以补胆元。

吹以泻肾毒,吸以补肾元。

如此者并各六次,是谓小周小周者,六六三十六也。三十六而六气遍,脏腑之毒气渐消,病根渐除,粗气渐完矣。

次看是何脏腑受病。如眼病,即又念嘘、嘻二字,各十八遍,仍每次以吸补之,总之为三十六讫,是谓中周中周者,第二次三十六,通为七十二也。

次又再依前呵、呼、呬、嘘、嘻、吹六字法,各为六次,并须呼以泻之,吸以补之,愈当精虔,不可怠废。此第三次三十六也,是为大周,即总之为一百单八次,是谓百八诀也。

午时属阴时,有病即对南方为之,南方属火,所以却阴毒也。然又不若子后巳前,面东之为阳时也。如早起床上面东,将六字各为六次,是为小周,亦可治眼病也。凡眼中诸症,惟此诀能去之。他病亦然。神呼神呼,此太上之慈旨也。略见《玉轴真经》而详则得之师授也。如病重者,每字作五十次,凡三百,而六腑周矣,乃漱炼咽液叩齿,讫复为之,又三百次,讫复漱炼咽液叩齿如初,如此者三,即通为九百次,无病不愈。秘之秘之,非人勿传!

 

注释<>

子时:夜半2300-100

巳时:上午900-1100

午时:中午1100-1300.

亥时:晚上2100-2300

如阳时则对东方:古人认为,东方为太阳升起的方位,也是阳气升发之所,所以阳时炼锻宜面向东方,采天地之清阳之气。

汩汩:水流声。

毒气:毒,不正之气,对人体有损伤之气。毒气,与心气相对,指心中的病气。

讫:完毕

次看是何脏腑受病,如眼病,即又念嘘、嘻二字:中医学认为,人体是以五脏为主导的,联络六腑、五官、五种组织等的整体。比如,中医的肝为五脏之一,与这相联络的六腑是胆,肝所主管的五官是目(所以有肝开窍于目之说)。所以,中医临床的眼病,其病机多与肝胆失常有关。当眼睛有病,又特别选取字以治肝,字以治胆。

 

译文<>

呼气的方式有六种,分别是呵、呼、呬、嘘、嘻、吹,而吸气只是一种方式。六种呼气法,是以呼字治理心气,以呼字治理脾气,以字治理肺气,以字治胆气,以呼字治理肾气。所以这六字气诀,分别主治五脏六腑的疾病。

大凡天地之气,自子时至巳时为六阳时,自午时至亥时为六阴时。如果是六阳时行功,则面向东方,不要把门窗紧闭,然而也禁忌有冷风吹入。准备好之后,松解衣带,端身正坐,叩齿三十六次,以安定心神;先用舌在口中搅动津液,反复漱炼二三百下,等到口中唾液尽成清水之后,便微向左侧低头,用意念徐徐送下;等到津液汩汩地降至腹部,便低头开口,先念字,以吐出心中之病气,念时耳中不能听到自己发字音,如有听到,说明气息粗重,无益于心气;念完之后,迎头闭口,用鼻缓缓吸入天地之清气,以补充心气,吸气时也不能听到吸气声,听到即说明气息粗重,也对心气有损伤。呼吸时要注意,呼气发音时务必短促,而吸气时务必深长,即呼少吸多。吸气完毕,接着又低头念字,耳中同样不能听到发音,念呵完毕,又仰头,用鼻缓缓吸清气,以补益心气,同样不能听到吸气声。如此这般呵六次,则心中的病气渐渐散除,又用天地的清气补充,那么心中的元气就逐渐恢复了。

再依照此法念字,耳中同样不能听到声,然后吸气以补益脾气,耳中同样不能听到吸气声,如此反复六次,能够散除脾脏中的病气,补益脾中元气。

再发字以泻肝脏中病气,吸气以补益肝脏元气。

再发字以泻胆腑中病气,吸气以补益胆腑元气。

再发字以泻肾脏中病气,吸气以补益肾脏元气。

这样每个字操作六次,叫谓小周。所谓小周,就是共六六三十六次。三十六次呼吸而六个脏腑之气都能遍及,脏腑的病气逐渐消除,粗重之气逐渐消失。

再看是哪一个脏腑有病。如果是眼病,就再念嘘、嘻二字,各十八遍,每次呼气之后仍然用吸气法补益脏元,总共三十六遍完毕,叫做中周。所谓中周,就是行第二次三十六次呼吸,与前小周共七十二次。

然后再依照前面所讲呵、呼、呬、嘘、嘻、吹六字气法,每字再呼吸六次,同样需要以呼气泻病邪,以吸气补真元,就越发精当勤勉了,不能有所惰怠偏废。这是第三次三十六个呼吸,叫做大周,也就是总共一百零八次呼吸,所以叫作百八诀

中午午时属阴时,如果人有病需炼六字诀,便应对着南方操作。因为在五行中,南方属火,所以这个方位可以祛除阴毒。然而总是不如子时以后巳时以前的阳时,以面朝东方操作为好。例如在晨起坐于床上面向东方,将六字各操作六次,叫做小周,也能治眼病。大凡眼睛的各种病症,只有这个口诀可以治疗,其它的疾病也是如此。神奇啊,神奇啊!这真是得道之人对众生的慈悯。这个口诀,简略的可以见于《玉轴真经》,详细方法则是明师传授的。如果是病重之人,每一字可练习五十次,共三百次,这样五脏六腑之气就都得以疏通补益了。然后再漱炼口中唾液、叩齿,完毕后复行操作三百次,之后漱炼口中唾液、叩齿如初,反复进行三次,共为九百次,无病不愈。慎秘啊,慎秘啊!非得其人,不要轻易传授!

 

解析                             

这篇《太上玉轴六字气诀》所载内容,是讫今为止对六字气诀描述最为细致全面的资料,简明易行,具有较大的实用价值。习练六字气诀时,端身静坐,全神贯注,呼吸均匀和缓,有调畅脏腑气机的功用。又有发音法(使耳能闻),能振动五脏之气。行功时宜心平气静,诚敬虔恭,反复施行,无所间断,则必有效验。


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