文/陈萧霖（中央财经大学） 李建强

20世纪末叶的一个仲夏，FD大学社会学博士研究生代越只身攀登青藏高原上的一座无名雪山，在即将登顶时被突发的崩雪掩埋。

五个世纪以后，2306社区科考队在当年那座无名雪山上偶然发现了代越的遗体，旋即送往清源大学遗体再生实验室并使其复苏。获得再生的代越在心怡小姐的引导下逐步深入社会，先后参观考察了500年后的生育署、抚幼园、情友社、颐年村等社会机构。

碧野、蓝天、一尘不染的大气。人们生活在风景如画的园林之中。粮食和肉类全部由工厂中生产。以往的农田已退耕还野，陆地上到处是森林、草原、湖泊和清澈的溪流。能源全部由太阳能和核聚变支持，清洁而低碳。汽车和船舶全部电动化。人类告别了战争，武器全部销毁，仅留一些样品存入历史博物馆。国家消失了，代之以数百个自治社区，全球的公共事务由世界社区联合会管理。生产力高度发达，商品极大丰富。社会福利高度完善。每人每周享受4天休假。

公民自两岁起须接受连续20年的寄宿式义务教育，毕业后由社区配给一套宽敞的住房，可终生免费使用。年满70岁者可免费入住社区颐年村养老。在高度的福利保障下，工作不再是谋生的手段，而是对社会应尽的义务。人们利用充裕的假期进行自己爱好的活动，以实现自我为人生的最高追求。全民的道德水平极大提高，大家互敬互爱、亲如兄弟。金钱失去魅力，盗窃、抢劫、诈骗、赌博、官员贪污受贿等犯罪现象不再发生，“夜不闭户，路不拾遗。”成为现实。人们洁身自好，吸毒、卖淫嫖娼现象绝迹。

作者在展示了“大同世界”种种美好的图景之后，又尖锐地指出未来人类所面临的严峻挑战。

首先，由于长期持续的人口负增长，造成了全民人口年龄结构的严重畸形。正常情况下，人口年龄结构图应为金字塔形。即幼龄人口最多，随着年龄的增长依次递减，老年人口最少，处于金字塔的顶端。可是，当时的人口年龄结构却形成了一个倒三角形：幼龄人口最少，而老年人口却占了大多数。众多无儿无女的老年人无人照顾。颐年村的服务人员严重匮乏，虽有一些志愿者到颐年村为老人服务，却是杯水车薪。众多失能的高龄老人（大多在百岁以上）因无人照料而难以生存。为此，各地政府不得不立法规定，凡是有劳动能力的公民，每年须到养老机构做二至三个月的义工，上至政府总理下至在校大学生概莫能外。

第二个问题更为严峻。由于独身成风且多数人终生不育，致使总人口大幅减少，届时全世界人口已不足10亿。照此下去，用不了多久，人类将面临灭绝的危机。为此，各地政府推出各种鼓励生育的举措，无奈收效甚微，始终未能改变 人口持续减少的局面。

面对人类生死存亡的巨大危机，全世界科学家通力合作，终于研制出与人体子宫功能相同的克隆子宫。生物工程专家将志愿者的受精卵植入置于仿生容器中的克隆子宫内，9个月后成功孕育出一个健康女婴。取名幸幸，寓意人类之幸。

此后，世界各地政府先后设立了专门的生育机构，以工厂化的方式按计划统筹生产人口。统筹生育所需要的精子和卵子是由通过严格筛选的优秀男女志愿者捐献的。因此，统生的一代个个都是健康，聪明而又漂亮的孩子。他们具有优异的禀赋，有望成为未来的科学家，文学家，政治家，表演艺术家或者体育明星。

第三个问题是，在家庭解体和婚姻消亡的背景下，一些传统的道德规范受到前所未有的冲击。在优厚的福利和完善的社会保障环境中，人们为了追求个人的生活质量而终生不婚不育。大家都是无拘无束，无牵无挂的自由身，以前那些基于维护家庭稳定的道德规范自然就无从谈起。成年人不再结婚，但爱情并未消失，反而更加如火如荼。现在的问题是，情侣之间是否还需要像以前夫妻那样保持专一的爱情。这个问题经过一段时期的争论，多数人否定了传统的观念，摒弃了“一对一”式的恋爱模式。他们认为既然都是独身者，爱情就没有必要局限在两个人之间。在无婚时代，爱情是一个自由的天地。

500年后社会将如何发展，人类的情感最后在何处寄托，这是一个物理老师历时十年的畅想，书中他对人口老龄化的隐忧被无限放大，也许他想到的，远不及未来变化之丰富。但是，未来学无关乎对错，无关乎好坏，并不是希望它应该是怎样的，这本身就是一个相对论的世界。

（文章选自2014年11月《大学生·能力博士》）