查阅了大量的中医书籍，发现目前流行的H7N9禽流感不是单纯的“瘟疫”，而与中医所讲的“瘴气”完全对应。

瘴气是南方山林中动植物腐烂后生成的毒气，主要原因就是无人有效地处理动物死后的尸体，加上热带气温过高，为瘴气的产生创造了有利条件。 古书中记载，瘴气惟东南之域乃有之（只局限于东南地区）。盖其地气卑湿，雾多风少，且以冬时常暖，则阴中之阳气不固，夏时反凉，则阳中之阴邪易伤，故人有不知保重而纵欲多劳者，极易犯之，以致发热头痛，呕吐腹胀等证。盖重者即伤寒，轻者即疟疾。此瘴疫，必内多真寒而外多假热；阴气不固之人，虽外有邪证而内必多虚。目前的H7N9禽流感（发热明显，超过39℃，合并有全身肌肉酸痛，咳嗽明显，有腹泻，水样便等症状）与瘴气描述的症状一致。

然而，“瘴”并非一定就是“气”。宋方勺《泊宅编》载：“虔州（今江西赣州）龙岗、安远二县有瘴，朝廷为立赏添俸甚优，而邑官常缺不补。他官以职事至者，率不敢留，甚则至界上移文索案牍行遣而已。”后来作者需要定期到那里出差公干，每次“皆留数日，亦无他苦”，原因是“大抵此地惟水最毒，尝以铜盆贮水，须臾铜色微黑。予每以大锡瓶挈佳泉以自随，捐二夫之力，足了数日之食”。这里的“瘴”就是“水”而不“气”。

这样可以看出，感染瘴气的途径有二：一动植物腐烂发出的气味，即有毒的空气；二有毒的水质。这也与目前的H7N9禽流感的感染途径一致。

那么，什么人容易感染瘴气或者H7N9禽流感呢？

观《卫生方》云∶北人寓广之地者，或往来广之途者，俱有阴阳相搏之患。然居者十病二三，途者十病八九。正以居者安静，途者劳伤耳。《活人三昧》论瘴疟条云∶饮食有节，起居有常，则邪气不能为害。彼道路崎岖，人烟疏阔，水浆不洁，酒灸多腥，饮食起居，未免乖度，况复有阴阳相搏之气乎？故曰∶瘴气惟染劳役伤饥之人者此也。又凡居南方者，必慎起居，节饮食，寡欲清心，虽有风邪勿能害也。此段话的意思是，饮食不节、起居无常、太过劳累，情绪不佳的人易感染此病。又指出，凡是饮食有节、起居有常、寡欲清心者不宜感染此病。总之，居瘴地者，需节慎起居。

瘴气分寒、热、哑瘴三种，轻者，寒热往来，正类咳疟，谓之冷瘴。重者，蕴热沉沉，昼夜如卧灰火中，谓之热瘴。最重者，一病便失音，莫知其所以然，谓之哑瘴。冷瘴必不死，热瘴久而死，哑瘴无不死，此方书之说也。也就是说，H7N9禽流感分三类，那其治疗方法也必然有三类，无论哪一类都需要辩证施治啊。

古书中记载，瘴气所起，其名有二，孟夏之时，瘴名芳草，而终于秋。孟冬之时，瘴名黄芒，而终于春。四时皆能伤人，而七八月之间，山岚烟雾蛇虺郁毒之气尤甚，故当是时，瘴疾大作，不论壮老，或因饥饱过伤，或因荣卫虚弱，或冲烟雾，或涉溪涧，但呼吸斯气，皆成瘴疾。这段话的意思是，瘴气或者说H7N9禽流感发作有两个时段，第一个，发于也就是四月间，终于立秋后；第二个，发于十月间，止于立春。而七八月间最重。

那么，如何预防H7N9禽流感呢？

佩挂药驱瘴法：用一些草药挂于门旁，或置放房中，以避秽驱瘴。常用的药有：菖蒲叶、佩兰叶、艾叶、青蒿叶等。或在家里时常用艾叶或艾条点燃以除瘴气。

携带香囊法：家中若有未成年的孩童，则令其佩挂各种香药制成的药囊，意在扶正驱瘴。常用的药有：檀香、苍术、木香、藿香、丁香等。

服药防瘴法：适当吃一些辛辣的食物，如辣椒、大葱、蒜、洋葱等；常泡些金银花、生甘草水喝；嚼槟榔也可预防瘴气。

隔离更衣防瘴法：为了防止瘴气的传染、扩散，自古以来就有隔离更衣的传统。于瘴疫流行时，邻村暂不交往，各户谢绝串门。若有人从远处归来，常止于村舍外，待家人提篮装衣迎之，嘱其换下衣物，并将换下的衣物蒸煮，以祛疫疠恶气，防止瘴气流染。

如果不小心感染了瘴气，需要注意什么？古书中记载，凡瘴病，不发三日后，方可洗手。七日后可洗面。半月后可梳头。一两月后，谨戒房事，能戒百日，尤好。又瘴不发后，须吃素粥三日，经五日后，方可以猪脾煮羹，吃软饭。十日后略可吃酒，少用肉羹。但不可食诸般骨汁。若犯之则再发，凡牛羊猪犬鸡鹅诸骨汁，须并忌一月，或两月犹佳。凡犯而再发，必多困笃。