阿娜伊斯·宁（Anaïs Nin）在爱情方面所表现出的智慧是不可估量的，她所著的《文学的激情： 1932-1953年间阿娜伊斯·宁与亨利·米勒的往来书信》（A Literate Passion: Letters of Anaïs Nin & Henry Miller, 1932-1953）中有这样一段话：

“爱不过是接纳他的一切，无论他是什么样的人。”

司汤达（Stendhal）在他的一部出色的爱情理论专著（《论爱情》，1822年）中提到：

“爱情就像是一场高烧，其来去像风一样自由，不受意志约束…爱情能够超越年龄。”

克利弗·S·刘易斯(C. S. Lewis)[4]同样是一个十分睿智的人，他在《四种爱》（The Four Loves）中提出：

“对爱的付出无所谓安全。完全投入就意味着会受伤。爱上任何人或事，你的心中势必会生出烦恼，有心碎的可能。要想确保自己的心完好无缺，就不能把心交给任何人，连动物也不行。得用爱好和一点虚荣心小心翼翼地把它包裹起来，远离所有的纠缠，把它放进你那自私自利的棺木里好好地锁起来。然而，即使那个棺木足够安全、不见天日，静止不动又密不透风，你的心还是会发生变化。它不会碎，反而会变得坚不可摧、无可挽回。要想避免悲剧的发生或者消除悲剧发生的风险，那便只能下地狱了。除了天堂以外，能够保证你免受来自爱的一切危险和不安的就只剩地狱了。”

雷蒙·斯尼奇（Lemony Snicket）在《山葵：你躲不开的苦涩真相》（Horseradish: Bitter Truths You Can’t Avoid）一书中写道：

“爱能够改变一个人，就像为人父母的给刚出生的孩子换尿布一样——笨手笨脚而且常常把事情搞砸。”

苏珊·桑塔格（Susan Sontag）在《肉体受制于意识：1964-1980年间的日志和笔记》（As Consciousness Is Harnessed to Flesh: Journals and Notebooks, 1964-1980）一书中图文并茂地阐释了其对爱的理解。

“除了爱情之外，不存在任何神秘之物，也不存在神秘的人际关系。”

查尔斯·布可夫斯基(Charles Bukowski)曾将爱比作“一条来自地狱的狗”，这一比喻广为流传。他还在一次视频采访中提出以下观点：

“爱情就像你早晨起床后看见的晨雾，那时太阳还没有升起。就过了那么一小会，雾就散去了…爱是在现实的第一缕阳光的照耀下便消逝不见的晨雾。”

莎士比亚在《仲夏夜之梦》（A Midsummer Night’s Dream）中写道：

“爱不能用眼睛看，而要用心感受。”

安布罗斯·比尔斯（Ambrose Bierce）带着《魔鬼辞典》（The Devil’s Dictionary）一贯的扭曲风格说道：

“‘爱’为名词。一种暂时性精神错乱，婚姻乃其治疗良方。”

凯瑟琳·赫本（Katharine Hepburn）在《我：我的人生故事》（Me : Stories of My Life）中写道：

“爱不在于得到，而在于付出。这才是爱的真谛。”

极富智慧的哲学家和数学家伯特兰·罗素（Bertrand Russell）所写的《幸福之路》（Conquest of Happiness）中有这样一段名言：

“在各种形式的提防中，对爱的提防也许是人通往幸福的最大障碍。”

陀思妥耶夫斯基（Fyodor Dostoyevsky）在《卡拉马佐夫兄弟》（The Brothers Karamazov）中的言辞则相对激烈：

“什么是地狱？我一直认为无力爱人的煎熬便是地狱。”

生物进化学家理查德·达尔文（Richard Dawkins）在一封写给十岁女儿的信中解释了证据对于科学和生活的重要性。

“人们有时会说你必须相信内心的感受，否则你就无法确定‘我妻子爱我’这样的事情。但这话是站不住脚的。能够证明某个人爱你的证据非常多。当你和某个爱你的人一起待上一整天，你会看到、听到很多由小细节叠加起来的证据。这不仅仅是内心的感受，比如牧师带来的启示。内心感受需要外在事物的支撑，比如眼神、温柔的语调、举手之劳和体贴善良，这些都是真正的爱的明证。”

保罗·科埃略（Paulo Coelho）在《扎希尔：执着之书》（The Zahir: A Novel of Obsession）中写道：

“爱是一种桀骜难驯的力量。人越是想要控制它，越会被摧毁；越是想要将它困于一隅，越是沦为它的奴隶；越是想要理解它，感受到的却只有疑惑与迷失。”

詹姆斯·鲍德温（James Baldwin）在《票价：1948-1985年纪实文学作品集》（The Price of the Ticket: Collected Non-fiction, 1948-1985）中提到：

“爱的开始和结束不以人的意志为转移。爱是战斗，是战争，是成长。”

村上春树（Haruki Murakami）在《海边的卡夫卡》（Kafka on the Shore）中说道：

“任何一个坠入爱河的人都在寻找他们自身残缺的另一半。因此，任何恋爱中人每当想起自己的爱人都会变得感伤。就像是重新回到一间你许久未回但盛满了美好回忆的屋子。”

安东尼·德·圣-埃克苏佩里（Antoine de Saint-Exupéry）在《飞行员的奇幻历险：夜航/风砂和星辰/飞到阿拉斯》（Airman’s Odyssey: Night Flight / Wind Sand & Stars / Flight to Arras）中说道：

“爱不在于互相凝视，而在于向着同一个方向眺望。”

对那种让人精疲力竭的爱略知一二的巴尔扎克（Honoré de Balzac）在《婚姻生理学》（Physiologie Du Mariage）写道：

“越是挑剔的人爱得越少。”

英国作家路易斯·德·伯尼尔斯（Louis de Bernières）在《战地情人》（Corelli’s Mandolin）中写道：

“爱是一种短暂的狂热，像火山一样爆发，然后平息。当它平息下来的时候，你就得做出选择。你得考虑清楚你们是否像树根一样彼此紧紧缠绕，乃至你无法想象离别的时刻。因为这便是爱的真谛。爱不会让你无法呼吸，不是刺激兴奋，不是对永恒激情的公开承诺，不是朝夕相伴的欲望，不是在夜里幻想爱人的双唇滑过你的每一寸肌肤。这些都不是爱的内涵，不要感到难为情，我是在告诉你一些真理。这些仅代表你在恋爱，即使是傻子也做得到。激情燃尽后留存下来的才是爱的本质，这既是一门艺术，也是一种意料之外的好运气。”

爱德华·摩根·福斯特（E. M. Forster）在《看得见风景的房间》（A Room with a View）中写道：

“你可以改变爱的本质，忽视爱，把它搞得一团糟，但你不能将它从生命中剔除。我的经历告诉我诗人们的看法是正确的：爱是永恒的。”

以下这段话由设计大师米尔顿·格拉瑟（Milton Glaser）援引自英国小说家艾丽丝·默多克（Iris Murdoch）所著的《如何像一位伟大的平面设计师一样思考》（How to Think Like a Great Graphic Designer）一书：

“爱情让人难以理解之处在于：除了你自己以外，只有爱是真实的。”

也许在所有这些对爱的理解中，阿加莎·克里斯蒂（Agatha Christie）的理解是最接近真理，姿态也是最谦卑的，她在自传中说的一番话与阿娜伊斯·宁的不谋而合：

“虽然这想法有点奇怪，但只有当你看到人们滑稽可笑的模样，你才会意识到自己是多么爱他们。”