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月将升，日将浸；檿弧箕服，实亡周国。

　　月亮将高升，太阳将浸没；那卖桑弓、箕箭袋的人，就是使周国灭亡的人啊。 檿yǎn 〔檿桑〕，一种桑树。落叶乔木,叶互生,内皮可做纸,木材坚韧,可做弓、车辕。 弧hú ⒈木弓。

　　先秦时期史学经典之一的《国语·郑语》中，记录了西周时代周宣王在位时期的一则童谣："檿弧箕服，实亡周国。" 宣王大惊立即派人捕杀卖桑弓、箕箭袋人。一对卖弓箭夫妇逃避杀戮逃离京城奔向褒国。此时正好宫中一个宫女不夫而育，害怕之下将女婴丢弃，正好被逃亡夫妇捡到。这个女婴就是褒姒。

　　接下来就是烽火戏诸侯的故事啦。周幽王为博褒妃一笑，不顾众臣反对，竟数次无故点燃边关告急用的烽火台，使各路诸侯，长途跋涉，匆忙赶去救驾。结果，被戏而回，懊恼不已。幽王从此便失信于诸侯，最后，当边关真的告急之时，他点燃烽火却再也没人赶来救他了！不久，便死于刀下，亡了西周。正应了“檿弧箕服，实亡周国。”这句谶言。

亡秦者,胡也

　　《史記》記載:始皇三十二年,秦始皇"巡北邊",到秦國的北方邊境巡視.當時燕地有一很有名的方士盧生,受始皇之命,入海求仙回來,碰到秦始皇.他向秦始皇帝獻出一冊神秘的圖書,圖書上:"亡秦者胡也!"

　　秦始皇看到這則讖,心中大恐他當時的理解是:大秦王國,會亡于北方之胡人.秦始皇一統中國後,特迷信神仙之.他自個兒也認為:六國已滅,在中國境內,大秦王朝沒有對手,可生活在中國北方的胡人,是秦國潛在的,最大的威脅!

　　所以始皇下令:"蒙恬統兵三十萬,北擊于胡,略河南地!"

　　秦始皇三十七年,他巡"至平原津"時,生了重病.但他很怕死,君臣左右,沒有人敢说陛下要死了.所以如何按排後事,皇帝不提,誰也不敢提.確實病得不行,始皇才命人寫"璽書",賜給太子扶蘇.目的十分明確,是要讓扶蘇回來接他的班.但如意算盤卻給一個叫趙高的家伙打翻了.

　　趙高是秦始皇皇宮里一太監,據曾經做過始皇的二子胡亥的老師.他居然服了丞相李斯,扣留了始皇給扶蘇的"璽書".改了詔書,賜令扶蘇自盡,另立始皇二子胡亥為帝.最後,曆史上最強大的秦國,就被胡亥和趙高給葬送了!

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　　盧生于始皇三十二年,給秦始皇帶來不知從什麼地方弄來的圖讖:"亡秦者胡也."只十多年時間,秦就真的亡了.但秦始皇理解錯誤,不是亡于北"胡".而是亡于"家胡"(亥)!《史記》注述記載,唐代人鄭玄認為:"胡者,胡亥,二世之名也.秦(始皇)見圖書,不知此人名,反備北胡!"

　　有偉人,強大的堡壘都是從內部開始破,原來這話在秦朝就是是真理了!

　　亡秦者,胡也,就成了中國曆史上一個弄假成真的讖.

始皇死而地分

　　秦始皇三十六年(公元前211年)，天上掉下一块大陨石，落在东郡（今河南濮阳西南），石头上赫然写着“始皇帝死而地分”（《史记.秦始皇本纪》），有人认为这是人为刻上去的，秦始皇当时也这么想，这不是破坏“和谐社会”嘛，于是，把这块石头周围住的人都抓来审问，最终也没问出个所以然。结果，按照秦朝的苛法，石头周围的居民都被杀了。但是，这种掩耳盗铃式的“把不稳定因素消灭在萌芽状态”，改变不了上天的安排，没多久，秦始皇死了，天下诸侯并起，果然是“始皇帝死而地分”。

病已當立(漢)

　　汉昭帝元凤三年（公元前78年）正月，有一天，泰山某处突然有很大的噪音，当地居民出门一看，有块巨石自己晃晃悠悠的“站”起来了——“孝昭元凤三年正月，泰山、莱芜山南匈匈有数千人声，民视之，有大石自立”（《汉书.眭弘传》）。这可真是块巨石，高一丈五尺（约五米左右），“大四十八围”（《汉书.眭弘传》）——四十八个人才能合抱，而且“入地深八尺”（《汉书.眭弘传》），在起重机还没出生的时代，即使有人想作弊，也没办法在瞬息间把这么大一块石头立起来呀。

　　几乎在同时，皇家花园——上林苑里有棵大柳树，本来已经折断在地，可是突然又活了，而且还长了枝叶，更神奇的是，树叶被虫子啃出文字的形状，显示的是一句话“公孙病已立”——“上林苑中大柳树断枯卧地，亦自立生，有虫食树叶成文字，曰‘公孙病已立’”（《汉书.眭弘传》）。

　　因为这几件异象，还惹出一桩公案。当时，有位“政府顾问”（议郎）眭弘（字孟），根据他老师董仲舒的学说推论认为：“石、柳都属阴，乃下民之象，泰山是改朝换代时，天子向上天报告的地方，现在巨石自己站起来，死了的柳树又复活了，非人力能及，这表示，有人应该从平民成为天子，汉皇室是帝尧的后代，有禅让帝位的传统，既然虫食树叶，咬成‘公孙病已立’的文字，那么，汉天子应该按照传统的老规矩，从公孙家族里选出一个人，让位给他。”

　　他把自己的推论写成“报告”，交给了汉昭帝。汉昭帝时年十六岁，年纪还小，由大将军霍光辅政。老霍一看，嘿，好小子，你这是利用“高科技”玩政变啊，妖言惑众，砍了。

　　未曾想，此事最后的结局却令大家大吃一惊。汉昭帝早死无子，众大臣一番折腾，最终找到一位汉武帝流落在民间的曾孙——刘病已，继承皇位，是为汉宣帝。此时，人们才明白当年的虫食文字——“公孙病已立”的符命，到底是什么含义。正如眭弘所说，汉皇室刘家是帝尧的后人，而帝尧是黄帝的后人，黄帝“姓公孙，名曰轩辕”（《史记.五帝本纪》），所以，把这句“公孙病已立”翻译一下，就是“刘病已立”，而刘病已当初流落民间，确实是从平民成为天子，符合了老眭对巨石自立的分析。

桃李子,得天下

　　《资治通鉴》记载，隋文帝称帝之初，有方士安伽拖言：“李氏当为天子。”他劝文帝“诛尽海内凡李姓者。”

　　隋文帝这个人，不是太迷信，但关于江山社稷的大事，宁可信其有，不可信其无。自此以后，他把李姓之人，都当作替在的政治对手。

　　 但没有冒天下之不违。诛尽天下李姓之人。他把李姓贵族、大臣们，在大脑里筛选了多遍，列出几个重点防范的对象。其中一名叫李浑的大臣嫌疑最大，杨坚认为，李浑就是“李氏当为天子” 的“应谶”之人。杨坚到也实在，他开诚公布地和李浑谈了话，对李浑实话实说，希望李浑能解决自已。《资治通鉴》说：“帝疑其名应谶，幸而告之，冀其引决。”李浑却装聋作哑，没有自决.文帝宠臣宇文述伺知上意。诱李浑的儿媳文氏上书，诬告她的老公公谋反。隋文帝诛杀了李浑全家.事后,他感动地对宇文述说：“我宗社几倾，赖公获全耳。”

　　李浑死后，李氏得天下的谶言，并没有消失。民谣《桃李章》说：“桃李子，得天下;皇后绕扬州，宛转花园里。勿浪语，谁道许？”

　　一个叫李玄英的文化人，在研读了《桃李章》之后，预言了三件事。一，桃与逃偕音，逃亡的李姓之人，会得天下。二，皇帝与皇后，迷转于扬州，不得返都。三，“勿浪语，谁道许”,是"密"的意思。他最后得出结论:当今皇帝与皇后，回不来了,会死于扬州；蒲山公李密会得天下。所以他想尽一切办法,从东都洛阳逃出来，投靠李密。

　　当时许多人，象李玄英一样，认为李密就是这个神秘谶言里的桃李子,能得天下。

　　后来，半路上杀出了一个李世民，统一中国，扫清群雄。在没有见到李世民之前，李密也认为天下之大，舍我而谁？老子天下第一!但看到李世民之后。“不觉惊服，私谓殷开山曰，真英主也。”."李氏当为天子"，随得验证。这一谶言,可谓中国历史上第三个,神秘的政治谶言.

女主昌

　　李世民继位之后，左武卫将军、武连县公、武定人李君羡，在玄武门值班时，常碰到一件奇怪的事儿，“太白屡昼见。”太白星常常出现白天。

　　李君羡把这事汇报李世民。李世民问太史令李淳风，李淳风为此事卜了一掛。结果：“女主昌。”女人会作皇帝。李世民当时没太在意，因为当时，“女人称帝”话题，如同“太阳从西边出来”一样可笑。

　　过了不久，李世民读一本叫〈〈秘史〉〉的小册子，〈〈秘史〉〉说：“唐三世之后，女主武王代有天下。”

　　所谓三人市虎，同样的预言李世民听了两次，不能不在意。所以〈〈资治通鉴〉〉记载：“上恶之。”

　　一次宫内大宴群臣，行酒令，要求群臣以乳名相称呼。到李君羡，李君羡小名五娘，李世民大笑，他说：“有你这样强健的姑娘吗？”群臣也哄堂大笑。

　　笑过之后，李世民突然想起，李淳风掛言“女主昌”，李世民理解，应是一个名字里有“女”的男人。李君羡小名五娘，此一验也；“唐三之后，武氏有天下。” 君羡为左武卫将军，封地武连县，是唐武定人，而且他的工作岗位又是在玄武门。谁能比他更武？

　　更况且君羡有勇有谋，深得群臣拥戴。所以宴会之后，〈〈资治通鉴〉〉记载李世民“深恶之。”

　　没多长时间，李世民找了一个理由，贬李君羡为华州刺史。到华州后，李君羡与一个叫道信的布衣，交上了朋友。道信这个人，好佛，练习过气功，会气功里的辟谷术。《资治通鉴》记载：“有布衣道信，自言能绝粒，好佛法，君羡深敬之。”御史说李君羡与妖人通，想谋反。李世民查都没有细查，就诛灭了李君羡和他全家。李君羡到死都没有明白什么回事儿。

　　李君羡死后，李世民问李淳风：“《秘史》所云，信有之乎？”

　　李淳风说：“臣观星象，据臣推测，代唐之后，已经陛下宫中，三十年后，当代李自立。李姓子孙，可能要受大难了。”

　　李世民听了李淳风话后，大恐。他说：“联杀尽所有疑似者，如何？”

　　李淳风说：“天之所命，王者不死，陛下强施杀戮，只能搭进一些无辜者！而三十年后，其人已老，或许多了几份慈悲心怀，为祸或浅。如陛下幸能杀之，老天再生一更加怨毒之人，届时李姓子孙，无遗类也！”

　　李世民只能叹息作罢。后，武则天作了中国历史上第一女皇，应验了：“女主昌。”“唐三代之后，武氏代有天下。”之 谶言

石碑预言张献忠之死

　　大家知道明末反王张献忠是被清朝肃武亲王豪格一箭射死的，《清史稿》卷二一九、列传第六、太宗诸子中也都记载了“豪格亲射献忠”之事。

　　然而又有谁知道，世间万事皆有定数，张献忠命丧豪格之手是早就注定了的。据《清稗类钞》记载：张献忠在行军打仗中，曾拆过一个塔，塔中出现一块碑，碑上刻着：

造者余化龙，拆者张献忠；

吹箫不用竹，一箭贯当胸。

　　张献忠看了这碑文后，很不高兴。清军入关后，被封为“靖远大将军”的大清和硕肃武亲王豪格在平定了陕西后，率清军由陕南入川。战斗失利的张献忠率部进入四川东北部的西充地区，然而清军依然紧追不舍。后来张献忠在逃跑时，被豪格当胸一箭射下马来，中箭后在被部下抬回营地的途中丧命。

　　这时人们才悟出，“吹箫不用竹”，是指“箫”字去掉竹字头，就是射死张献忠的肃武亲王豪格的“肃”字。

看了这则记载，真是令人感慨，冥冥之中早就注定了张献忠要死于豪格之手，塔中的石碑预言了张献忠的灭亡。

大清王朝灭

　　老南京人可能都知道，过去南京城北有一个金川门，是明代所建的十三城门之一。

　　1907年，清朝两江总督端方上奏清廷，建议兴建铁路连接沪宁铁路和南京市区，获得批准,这条"宁省铁路"（俗称"小火车道"）就是从下关至金川门入城的。当年修铁路的工人在金川门外挖沟渠时，发现了一块长约六尺，宽四尺的石碑。工人们把碑上的淤泥剥掉、洗净，发现那石碑其实是上下对合的两块石头。把两块石头分开后，围观的众人惊讶的看到，里面的石面上用隶书刻着十个字："此路变成铁，大清江山灭"。

　　这个消息很快就传到总督端方耳朵里，他惊出一身冷汗，立即命人把石碑抬到了南京的两江总督府，秘而不宣。据说这块石碑后来被悄悄砸碎，丢進了金川河里。虽然石碑被毁掉，但它上面刻下的预言却在民间悄悄的流传开来。

　　果然，1909年宁省铁路建成通车，1911年辛亥革命就爆发了，“大清王朝灭”很快成为了现实，石碑上的预言应验了。这一奇事，至今依然为老南京们津津乐道。