历朝历代制造太监的两种方式
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太监又称宦者、内侍、寺人……太监本来是宦官的一种官职。明朝时,当太监的肯定是宦官,宦官却不一定是太监,俩词儿。清朝的时候太监与宦官才混为一谈。“寺人”也不要往和尚方向想,“寺”通“侍”,与英文太监eunuch由希腊语“守护床铺的人”而来一个意思,都是宫廷内侍。又有说“寺”字的“士”指男性生殖器,“寸”则是手拿刀子,画面是前列腺底下一把刀,乃“剪”字也。确实,皇上为了防止太监和宫中女性扯蛋,为剪“草”而除“根”。 手术称腐刑、宫刑,本是上古刑法之一,甲骨文有过记录。其目的是惩罚,并不是为制造太监而开发,给太监用不过是“搂草打兔子”,顺带的副产品。早期太监也不一定要阉割,阉割也不一定做太监。始皇帝的好朋友赵高,是天阉而非阉割。司马迁先生和弟弟分家后,也没做太监。西汉并未实行全阉割,如有阳痿者若视其小弟弟不行,怎么拨弄都不行,也可进宫。直到东汉才开始“鸡飞”“蛋打”,“宦官悉用阉人,不复杂调他士”。 太监的制造方式有几种,历朝历代并无明文规定,大约分为两种类型。
一种是温和型。家长认为这小子有进宫做“宫务员”的潜质,就从小开始摩挲两个O,越摩越萎缩,直到“小”字两边的点都摩光变为I,就成了。这办法不错,除了生产太监还锻炼了身体,怀疑老头手上转的两个健身球就从这得的灵感。另一种是给小孩吃麻药,然后针扎两个球,坏死即可,这与车胎放气异曲同工。另有用绳子捆住两个球,使其失去发展空间,活生生憋死,如同货币贬值100块萎缩成1。上述方法总结为一首歌就是童安格的《把根留住》……
效果却不怎么样。现代医学证明:脑垂体分泌促性腺激素释放激素……所以说太监如有想法,“那话儿”的两个O不摘除,很可能死灰复燃,小弟弟由p变成d。 于是有了暴烈型的“探囊取物”,方法是将睾丸挤破或掏空。太监张福自述掏蛋法:在阴囊两边割开,切断筋管,挤出睾丸,以猪胆贴在伤口止血。洪迈的《夷坚志·杨戬客》中也写过:“则有数壮士挽执缚于卧榻上,持刃剖其阴,剔出双肾,痛极晕绝。戬命以良药治之。后十余日,仅能起坐。唤汤沃面,但见堕须在盆。”经此手术后便是成语“囊中羞涩”了,@被掏空变成O,所谓“赤条条来去无牵挂”。 前面说过脑垂体分泌促性腺激素释放激素,睾丸虽然没了但性意识还存在,这种方法还是不保险,最彻底的办法是连根拔起。有笑话说一只猪见到大象直呼兄弟,象问它从何而论,答曰:阉割前我也有那么长。清人著作《浪迹丛谈》《宸垣识略》都有过详尽描述:春夏之交某日将被阉者带入从地板到天棚都是红色的房间,上床仰卧褪去衣裤,正对着房顶有一横梁,嵌铜环一枚,系红绳垂下,将生殖器捆好拉直绷紧。饮大麻水使昏睡,将荫部涂满药油,然后取出工具——小斧刀一柄,细长如西餐刀一把,7字形钩刀一把,“即以利刀沿阳巨之根,环而割之,深度须有技术,尤以下部及近卵处为最难割,因筋多极易致命也”。切完后将一根空心麦秆插进尿道做导尿用,再用猪苦胆敷在创口,在无风无光的温室静养,名曰:下蚕室。四十九天后伤口愈合只留一个排尿的小洞,一个崭新的太监就诞生了。 《一剪没》音乐奏响,小鸟从此不再依人。 割下来的东西不丢弃,师傅一般用石灰腌制后红布包起悬于房梁,名曰“高升”。待此阉人死后其家属赎回整尸下葬,所谓“落叶归根”。话说这一刀并非一劳永逸,人的再生修复功能很强大,这东西能长回来一点,所以宫里会定期体检,“三年一小修,五年一大修”,一众太监面对医生问话:呔,你属壁虎吗?你的断尾巴长回来了吗?…… 在古代相对落后的医疗技术条件下,阉割手术的死亡率是相当高的,本还想写点死亡率的百分比,也许这电脑通灵,与“那话儿”相似的图形再也打不出来,%键彻底失效,所以下面……下面没有了。
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