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超美的十二时辰诗配图,来看看古代是怎么计算时间的吧!

作者:admin    素材来源:本站原创    点击数:    更新时间:2015/3/4

 

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在古代,汉族劳动人民把一昼夜划分成十二个时段,每一个时段叫一个时辰。十二时辰是古代汉族劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。现时每昼夜为二十四小时,当年西方机械钟表传入中国,人们将中西时点,分别称为“大时”和“小时”。随着钟表的普及,人们将“大时”忘淡,而“小时”沿用至今。


▼子时(23时至01时)

夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。“古历分日,起于子半”,鼠在这时间最活跃。


▼丑时(01时至03时)

鸡鸣,又名荒鸡,牛在这时候咀嚼白天没消化的食物。牛吃完草,准备耕田。



《登飞来峰》

年代:宋 作者: 王安石

飞来山上千寻塔,

闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,

自缘身在最高层。


▼寅时(03时至05时)

平旦:又称黎明、早晨、日旦等。寅时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。《孟子,告子上》中的“平日之气”,是我们所见到的“平旦”一词的最早用例。

对应生肖:虎,老虎在此时最猛。


《晨起》

年代:宋 作者: 陆游

老尚贪书课,黎明即下床。

不惊天乍冷,更觉意差强。

蟾滴初添水,螭炉旋炷香。

浮生又一日,开卷就窗光。


▼卯时(05时至07时)

日出:又名日始、破晓、旭日等。指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。这个词最初见于《诗经·桧风·羔裘》:“日出有曜,羔裘如濡。”

对应生肖:兔,月亮又称玉兔,在这段时间还在天上。


《日出东南隅行》

年代:唐 作者: 李白

秦楼出佳丽,正值朝日光。

陌头能驻马,花处复添香。


▼辰时(07时至09时)

食时:又名早食等。古人“朝食”之时也就是吃早饭时间。“故君子仕则不稼,田则不渔,食时不力珍,大夫不坐羊,士不坐犬。”


对应生肖:龙,相传这是「群龙行雨」的时候。


▼巳时(09时至11时)

隅中:又名日禺等。临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。 “日出于旸谷,……至于桑野,是谓晏食;至于衡阳,是谓隅中;至于昆吾,是谓正中。”

对应生肖:蛇,在这时候隐蔽在草丛中。


▼午时(11时至13时)

日中:又名日正、中午等。上古时期,人们把太阳行至正中天空时作为到集市去交易的时间标志:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”

对应生肖:马,这时候太阳最猛烈,相传这时阳气达到极限,阴气将会产生,而马是阴类动物。


《日中吟》

年代:宋 作者: 邵雍

日中为噬嗑,交易是寻常。

彼各不相识,何复更思量。


▼未时(13时至15时)

日昳:又名日跌、日仄、日央等,太阳偏西为日跌。“旦至食,为麦;食至日昳,为稷。”


对应生肖:羊,羊在这段时间吃草。


▼申时(15时至17时)

哺时:又名日铺、夕食等。“晡”始见于《淮南子·天文训》:“(日)至于悲谷,是谓晡时。”

对应生肖: 猴,猴子喜欢在这时候啼叫。


《烹葵》

年代:唐 作者: 白居易

昨卧不夕食,今起乃朝饥。

贫厨何所有,炊稻烹秋葵。

红粒香复软,绿英滑且肥。

饥来止于饱,饱后复何思。

忆昔荣遇日,迨今穷退时。

今亦不冻馁,昔亦无余资。

口既不减食,身又不减衣。

抚心私自问,何者是容衰。

勿学常人意,其间分是非。


▼酉时(17时至19时)

日入:又名日落、日沉、傍晚,意为太阳落山的时候。“日入而说,许偃御右广。养由基为右,彭名御左广。”

对应生肖:鸡,鸡于傍晚开始归巢。



《送别》

年代:唐 作者: 李白

水色南天远,舟行若在虚。

迁人发佳兴,吾子访闲居。

日落看归鸟,潭澄羡跃鱼。

圣朝思贾谊,应降紫泥书。




▼戌时(19时至21时)

黄昏:又名日夕、日暮、日晚等。此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。最早使用“黄昏”的是屈原。他在《离骚》中写道:“昔君与我诚言兮,曰黄昏以为期,羌中道而改路。”

对应生肖:狗,狗开始守门口。


《浣溪沙》

年代:宋 作者: 苏轼

桃李溪边驻画轮。

鹧鸪声里倒清尊。

夕阳虽好近黄昏。

香在衣裳妆在臂,

水连芳草月连云。

几时归去不销魂。


▼亥时(21时至23时)

人定:又名定昏等。此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。

对应生肖:猪,夜深时分猪正在熟睡。


《夜深行》

年代:唐 作者: 白居易

百牢关外夜行客,三殿角头宵直人。

莫道近臣胜远使,其如同是不闲身。