唐太宗时期，有个负责运粮的官员在运粮的时候遭遇了风暴，导致粮船沉没了。

到年终考核时，考功员外郎卢承庆奉命给下级官员评定等级。评定等级事关每位官员的仕途升迁，所以大家都非常紧张。因为运粮船沉没一事，卢承庆给那位运粮官评了个“中下级”，那位运粮官没有流露出半点不高兴的神情。

后来，卢承庆综合考虑各种因素，又将运粮官的级别改成了“中中级”，运粮官也没有流露出半点高兴的神情。

不论自己评的是什么级别，运粮官都坦然接受，而且依旧认认真真地做好自己该做的事情。卢承庆赞扬他“宠辱不惊，实在难得”，又将他的级别改成了“中上级”。

启示：这 位运粮官给我们上了一堂优秀的心理课，人的一生，各有各的追求，有的人追求名誉，有的人追求金钱，有的人追求权力。然而人生的真正价值是什么？记不清哪位 哲人说过：“一个生命也许只有在名利面前宠辱不惊，而又能为其他生命做出贡献的时候，才能充分显示出它的巨大力量、深层意义和宝贵价值来。”

一切事物随时在变化，倘若因为害怕凋零，花儿便因此拒绝开放，这才是最愚蠢的。就像知道人会死亡，所以就悲观堕落，同样是错误的。

一只小小的蚂蚁，在石墙边的小路上慢慢地爬着。石墙对蚂蚁说：“嗨！小不点儿，你爬来爬去干嘛呢？”

小蚂蚁低着头说：“我在寻找你身上的空隙，我要在你的身体下面建造蚁巢。”

“什么？你说什么？哈哈……小兄弟，你也太能异想天开了！你看看我这坚硬的身体，再看看我挺拔的身姿，你想在我的身体上找缝打洞，别开玩笑了，省点力气吧！”

小蚂蚁冷笑道：“万事万物都不是尽善尽美的。你即使再坚硬，也有薄弱的地方。”

石墙不以为然地撇撇嘴：“小东西，别说大话，快来摸摸我坚硬的身体，你会感觉羞愧的。”

小蚂蚁笑了，他的笑声招集来了更多的蚂蚁，他们密密麻麻地在石墙上爬来爬去。终于，他们找到了一小段裂缝。

小蚂蚁们慢慢地，一点一点地，坚持不懈地在这条缝隙上打洞。

石墙见了微微有些惊讶，但是他很快安慰自己说：“没事，不过是一条小缝，不用修补，影响不了我的。”

可是，没过多久，石墙就有些害怕了，因为小蚂蚁们顺着这条石缝，已经打通了他身体下面的泥土，而且，小蚂蚁们还在继续。

石墙安慰自己说：“没事，不就是几个小洞嘛，不用在乎，不会影响我的。”

又过了一段日子，石墙开始感觉恐惧了，因为风一吹他就感觉身体摇晃，站立不稳。可是，他依然安慰自己说：“不要紧，只要我坚挺，还可以站得稳。”

没过多久，石墙终于在一场暴风雨中倒塌了！在即将倒下的那一刻，他还有些不相信，自己这么坚硬的身体，怎么会毁在小小的蚂蚁身上呢？

启示：千 里长堤虽然看似十分牢固，却会因为一个小小蚁穴而崩溃。这个故事警示我们大家，事情的发展是一个由小到大的过程，当存在微小的安全隐患时，如果不给予足够 的重视和正确及时处理，就会留下无穷的后患。所以，我们在实际工作中要防微杜渐，从小事做起，及时处理好不安全因素，避免事故或灾难的发生。

有两只老虎，一只关在笼子里，一只在野地里。

在笼子里的老虎总是三餐无忧，在外面的老虎自由自在。两只老虎经常进行亲密的交谈。

笼 子里的老虎总是羡慕外面老虎的自由，外面的老虎却羡慕笼子里的老虎安逸。一日，一只老虎对另一只说：“既然我们互相羡慕对方的生活，不如找个机会交换一 下”。于是，笼子外的老虎走进了笼子里。从笼子里走出来的老虎高高兴兴，在狂野里拼命地奔跑；走进笼子里的老虎也十分快乐，他再不用为食物而发愁。

但不久，两只老虎都死了。一只是饥饿而死，一只是忧郁而死。从笼子中走出的老虎获得了自由，却没有同时获得猎取食物的本领；走进笼子的老虎获得了安逸，却没有获得在狭小空间生活的心境。

启示：许多时候，人们往往对自己的幸福熟视无睹，而觉得别人的幸福很耀眼。想不到，别人的幸福也许对自己不适合；更想不到，别人的幸福也许正是自己的坟墓。

水从高原流下由西向东，渤海口的一条鱼逆流而上。它的游技很精湛。它冲过浅滩，划过激流，穿过湖泊中的层层鱼网，也躲开无数水鸟的追逐，逆行了著名的壶口瀑布，穿过山涧，历尽艰难险阻。

一路上博得众鱼的喝彩，最后游上了高原。然而，它还来不及发出一声欢呼，瞬间就被冻成了冰。

若干年后，一群登山者在唐古拉山的冰块中发现了它，它还是保留游动的姿势。

启示：这确实是一条勇敢的鱼，然而只有伟大的精神却没有伟大的方向，它极端逆向的追求，最后得到的却是死亡。逆反是一个人不可缺少的精神，但逆反必须遵循自然规律和历史的选择，否则历尽艰辛得到的只能是毁灭。

有一天，动物在森林里聚会，突然有一只猴子跑出来跳舞，动物看到它的舞姿都赞口不绝。

一只坐在角落里的骆驼，看到大家热情地赞美猴子，心里非常羡慕。于是，它站起来大声地说：“各位，请安静一下，我要跳一只骆驼舞给大家看。”动物们听了都很兴奋，张大眼睛看着。

骆驼鞠躬之后，开始摇摆身体，它滑稽、丑陋的舞姿，不仅没有获得动物的赞美，反而引来哄堂大笑。骆驼觉得很难为情，就偷偷地溜出森林躲起来了。

启示：骆 驼因愚蠢地模仿猴子，引起了别人的讥笑。其实，并不是所有的模仿都会落得如此不堪的下场。模仿可以分两种，一种是愚昧无知、不用大脑、东施效颦式的，另一 种是有时候发挥自己的创造力。智慧型的模仿或者说创造性的模仿是建立在发挥自己的特性、肯定自我的基础上。不仅要学习别人的经验，还要能不拘一格，不断地 寻找更多地、更有效的方法。

14世纪法国哲学家布利丹曾经讲过一个哲学故事：一头毛驴站在两堆数量、质量和与它的距离完全相等的干草之间。

它虽然享有充分的选择自由，但由于两堆干草价值绝对相等，客观上无法分辨优劣，也就无法分清究竟选择哪一堆好。于是它始终站在原地不能举步，结果活活饿死。

启示：布利丹毛驴的困惑和悲剧也常折磨着人类，特别是一些缺乏社会阅历的初涉世者。有些人在眼花缭乱的各种干扰面前不知所措，左右为难，在不停的选择中失去了机会。世界上没有绝对美好的事物，太理想的选择是没有的。面对选择时，一定要抓住时机。

个头很大的蛇蛙，臂很粗壮，很有力量。它和蛇是不共戴天的，一见到蛇便奋不顾身地扑上去，四肢死死地将蛇抱住，直到将蛇勒死，或与蛇同归于尽。

蛇 蛙很机敏，很难捕捉它。人在一二十米外就被它发现了，它一跳数丈远，总是笑看人们在后头追它。后来人们了解它与蛇之间的宿怨，再捕捉它时便毫不费力了。涂 上当地蛇的花纹和蛇的味道，插在田野间，第二天就可以从木桩上轻轻松松地取到一只只肥壮的蛇蛙。原来，不共戴天的仇恨使它们不辨真伪，见了这种木桩以为是 蛇，不顾一切地跳上去死死抱住，人来了也不走，直至将它们下到烫水锅里时才猛然发觉自己已走了绝路。

启示：没有理智的仇恨必将化成自己的灾难。惟有理智才能医治一切伤痛。

长颈鹿自出娘胎便是个哑巴，心里有话不能说，它一直很痛苦。

有一天上帝对长颈鹿说：“我可以解除你的苦难，使你能够说话，不但能讲兽言、鸟语，甚至还能说人话！”

长颈鹿听了，高兴得眼泪都流了出来。

“不过，”上帝接着又说，“你先得答应我一个条件，当你获得说话能力以后，不能随便开口，只能说那些我要你说的话，不管你心里愿意不愿意。如果你答应，那就请点点头吧！”

长颈鹿摇了摇头，转过身来，屁股对着上帝，头也不回地走了。

启示：世上最痛苦的还不是心里有话嘴巴不能说，而是嘴巴说出心里不愿意说的话。自己做主，上帝就是你自己。

一 只老鹰从高山顶上飞下，抓到一只羔羊，带上空中。一只乌鸦看见了，非常嫉妒，打算和鹰比力气和飞翔的本领。于是乌鸦用力拍打着翅膀，在空中飞了几圈，然后 停在一只大而壮的羊背上，想将这只羊抓上天空去。但它的翅膀缠在羊毛里，虽然它全力地拍着翅膀，仍无法飞上去，也不能飞走。牧羊人看见了，走过去把它捉 住。

牧羊人剪去乌鸦的翅膀，带回家去，送给他的孩子。孩子说：“爸爸，这是什么鸟？”牧羊人答说：“它是一只以为自己是老鹰的乌鸦！”

启示：自不量力，又自以为是，这是乌鸦有如此下场的原因。

看看自己的条件，衡量自己的能耐，别因为嫉妒就要与人争长论短，小心被人说你是一个“以为自己是强者的弱者”、“以为自己是老板的小职员”。